1. Leer la DUDH
2¿CUAL ES EL DERECHO QUE MAS SE CUMPLE?
3¿CUAL ES EL DERECHO QUE MENOS SE CUMPLE?A
4¿EL QUE MAS TE GUSTARIA QUE SE CUMPLA?
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lunes, 31 de octubre de 2011
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, 1948
(Versión simplificada, tomada de Educación Popular en Derechos Humanos: 24 guías de actividades participativas para maestros y facilitadores. Richard Pierre Claude. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, 2003)
1. Todos los seres humanos nacemos libres e iguales. Somos iguales en dignidad y derechos y tenemos los mismos derechos de todo el mundo. Esto es así porque todos estamos dotados de razón y conciencia para distinguir el bien del mal y, por lo tanto, debemos comportarnos fraternalmente los unos con los otros.
2. Todos tenemos los mismos derechos y libertades, sin distinción alguna de la raza, sexo o color. Tampoco debe importar la nacionalidad, el idioma, la religión o la opinión política que tengamos, o si somos ricos o pobres.
martes, 25 de octubre de 2011
El Plan Nacional de Derechos Humanos (en la Actualidad)
El Plan Nacional comprende un conjunto de compromisos de acción estatal tendientes al fortalecimiento del sistema de protección y promoción de los Derechos Humanos en los distintos ámbitos gubernamentales. Asimismo, constituye un marco de acción que contemple propuestas y recomendaciones basadas en los principios asumidos en materia de profundización de la democracia, el desarrollo y el respeto de los Derechos Humanos.
Promueve un espacio de diálogo que favorece a la sistematización, profundización y consolidación de los Derechos Humanos a partir de la revisión de las necesidades nacionales en la materia y la perspectiva de diversos actores de la sociedad civil y áreas del Estado.
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, 1948
(Versión simplificada, tomada de Educación Popular en Derechos Humanos: 24 guías de actividades participativas para maestros y facilitadores. Richard Pierre Claude. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, 2003)
1. Todos los seres humanos nacemos libres e iguales. Somos iguales en dignidad y derechos y tenemos los mismos derechos de todo el mundo. Esto es así porque todos estamos dotados de razón y conciencia para distinguir el bien del mal y, por lo tanto, debemos comportarnos fraternalmente los unos con los otros.
2. Todos tenemos los mismos derechos y libertades, sin distinción alguna de la raza, sexo o color. Tampoco debe importar la nacionalidad, el idioma, la religión o la opinión política que tengamos, o si somos ricos o pobres.
QUÉ ENTENDEMOS POR DERECHOS HUMANOS?
La sociedad contemporánea reconoce que todo ser humano, por el hecho de serlo, goza de derechos que el Estado tiene la obligación de respetar y garantizar. Por eso, cuando hablamos de “violación de los Derechos Humanos”, hacemos referencia a que el Estado no garantiza ni respeta esos derechos. Cuando hablamos de violaciones de los Derechos Humanos, nos referimos a acciones u omisiones del Estado que vulneran los derechos esenciales de la persona que el mismo Estado se comprometió a respetar a través de la Constitución y/o la adhesión a declaraciones, pactos y tratados de Derechos Humanos.
2 Noticias (fuente Página/12)
LA NIETA 103
Carlotto: "Hoy comienza para María una nueva vida"
La titular de las Abuelas de Plaza de Mayo se refirió a la joven cuya identidad fue restituida ayer, luego de que se realizara en el Banco Nacional de Datos Genéticos el examen de ADN que había sido ordenado por la justicia federal de Rosario. Carlotto explicó que "como otros chicos, María se negaba, no quería saber, tenía miedo" a hacerse los análisis, pero remarcó que "aceptó sin ningún reparo la extracción de sangre obligatoria".
lunes, 24 de octubre de 2011
La dictadura militar en Argentina
24 de marzo de 1976 - 10 de diciembre de 1983
El 24 de marzo de 1976 ocurrió lo que muchos esperaban: Isabel Perón fue detenida y trasladada a Neuquén. La Junta de Comandantes asumió el poder, integrada por el Teniente Gral. Jorge Rafael Videla, el Almirante Eduardo Emilio Massera y el Brigadier Gral. Orlando R. Agosti. Designó como presidente de facto a Jorge Rafael Videla. Dispuso que la Armada, el Ejército y la Fuerza Aérea compondrían el futuro gobierno con igual participación. Comenzó el audodenominado "Proceso de Reorganización Nacional".
domingo, 23 de octubre de 2011
Dictadura y Economía
La dictadura de 1976 / El plan económico… / Neoliberalismo.
¿Qué huellas dejó la última dictadura militar argentina en la economía local? Este texto te permitirá conocer y reflexionar sobre los cambios económicos de la época y los móviles que les dieron origen.
La violencia, las desapariciones, los secuestros, la deuda externa son algunas de las más importantes cuestiones vinculadas a la última dictadura. Las huellas que dejó este período en nuestra sociedad son imborrables. Al observar nuestra vida cotidiana, la sociedad y la ciudad que nos rodea, podemos encontrar las consecuencias de los profundos cambios que trajo la dictadura en ese momento y su impacto en nuestros días.
Para analizar el período histórico correspondiente a la última dictadura militar que sufrió la Argentina, es importante incorporar las variables económicas, pues permiten comprender algunos de los significados de las políticas implementadas por el gobierno de facto y sus consecuencias en las décadas siguientes.
Leamos algunos fragmentos de una entrevista al economista Eduardo Basualdo:
¿Por qué hubo sectores económicos que apoyaron el golpe?
-El apoyo principal al golpe provino de un sector de la tradicional oligarquía agropecuaria, parte de la cual estaba asociada con la industria. Otro sector fue el capital financiero, que luego se benefició con los cambios económicos que permitieron la obtención abundante de ganancias financieras.
El golpe tuvo motivos sociales, además de económicos.
-Sí. Creo que una razón crucial fue la pugna social y el propósito de frenar el creciente avance de sectores populares, desarrollado, precisamente, durante y a consecuencia de la industrialización.
¿El objetivo principal de la dictadura era cambiar la distribución del ingreso?
-Así es, realizar una transferencia de ingresos desde el trabajo hacia las fracciones que tenían el poder en la Argentina: acreedores externos y grupos económicos internos, locales. (...). Este escenario promovió lo que denomino "un nuevo patrón de acumulación económica" que se caracteriza por la desindustrialización y concentración del ingreso. Durante el período de sustitución de importaciones, la política económica estaba centrada en la producción de bienes y servicios, el endeudamiento externo financiaba la producción y los fenómenos monetarios eran dependientes de esos procesos. Luego, el endeudamiento pasó a ser una palanca para tener ganancias financieras; la política monetaria tomó un papel protagónico y los procesos productivos, la economía real, uno subordinado. Lo problemático es que las políticas monetarias, cuyo objetivo era combatir la inflación, fracasaron (...).”
¿Cómo caracteriza el golpe de Estado en términos económicos?
–Es una bisagra entre dos patrones de acumulación. Y tiene antecedentes (la segunda sustitución de importaciones) y consecuencias (la valorización financiera).
ACTIVIDAD: Explicá con tus palabras…
• ¿Qué motivos económicos da el autor para explicar el golpe de estado?
• ¿Qué cambios en la economía trajo la dictadura militar?
• ¿Qué tendencias anteriores se frenan y qué nuevas tendencias crecen?
lunes, 17 de octubre de 2011
Graffiti - por Julio Cortázar
La dictadura militar (1976-1983)
Hoy vamos a ver dos grandes objetivos tuvo la dictadura militar de 1976, autodenominada Proceso de Reorganización Nacional:
1. Desmovilización y disciplinamiento de la sociedad, en especial de los sectores con actividad política: obreros sindicalizados, estudiantes, jóvenes, partidos y agrupaciones políticas, movimientos y organizaciones sociales.
2. Cambios estructurales económicos: instauración del neoliberalismo (apertura económica, financierización de la economía, concentración del poder económico, flexibilización laboral, privatización, desmantelamiento de la industria).
martes, 16 de agosto de 2011
El flash de las segundas marcas
Por Ale Hidalgo
(Nota publicada en la revista ¿Todo Piola?)
Es la noche del viernes. Mi viejo llegó de laburar contento: “¡Cobré muchachos! Preparénse, el domingo vamos para La Salada a comprar ropa para todos, que ya se viene el invierno”.
¡Joya! Yo me pongo contento, sé que cuando cobra siempre nos da $ 400 a cada uno, saco 150 de lo que cobré de la beca del colegio y ya está: junté los 550 que salen las llantas Nike que vi el otro día en Lugano. Con lo que sobre me compro ropa en La Salada, de última le pido un poco más de guita y fue.
Mi vieja me manda a comprar la Manaos para la cena de todos los días. Entonces mi viejo reacciona: “¡momento! Hoy tomamos Coca-Cola de verdad, nada de gaseosa trucha, que cobré viejo”.
Voy al Kiosco de Tito y paso por la esquina donde están los pibes. “Eh, ¿venís luego, no?”. “Obvio, después de papear”, les digo. Al comprar la gaseosa algo me hace “click”, me pregunto cómo es que una marca te da status. En casa la Coca sólo se compra los domingos. El significado es que hoy vamos a darnos un gusto piola. Me imagino que otros gauchos la toman todos los días, je.
Termino de comer y voy a la esquina con los pibes. Me dicen que el Toti y Tavo anduvieron de caño y se fueron al Bajo a comprar merca. “Andan bien esos”, me digo. A Ángelo y Eze hace banda que no se los ve, andan por la Oculta. “Tan re perdidos esos, me dice Aníbal, me enteré que andan en el Paco”.
Juancito y yo vamos a Madero, a encontrarnos con el Chelo delivery. Cambiaso de manos, y tenemos el 25 querido de los viernes. “¿Vos que pensás de la merca?”, le pregunto a Juancito. “Yo no ando en giladas”, me dice.
Cuando volvemos a la esquina nos repartimos para comprar las bebidas que nos acompañarán toda la noche, hacemos vaquita, el Víctor pone $ 30. “¡Esa! ¿Hoy cobraste no?”. Fidel y Damián fueron a comprar y trajeron tres Michael Torinos y cuatro Manaos, para empezar. De seguro terminamos con los Fernanditos. Otra vez el “click” en la cabeza, esta vez me pregunto qué tomarán otros guachos. De seguro vinos mas caros y coca, ¿habrán tomado Manaos alguna vez? Me pongo a pensar que está todo bien armado, flasheo de nuevo… Naaaa, mejor me tomo un trago y fue. Me voy a casa a dormir corte a las 5 de la mañana.
Sábado
Me despierto a las 12:30 del mediodía. No hay nadie en casa. Hay patys marca Barfy. Sigo flasheando con las marcas, me pongo a revisar la heladera: leche “Chelita”, dulce de leche y manteca “La Suipachense”, mermelada “Dulciora”. ¡Hay que animarse a una de estas mermeladas! Y de estas tengo un montón, son las que vienen en la caja del Gobierno. No hago caso a mi flash. Me preparo los patys y pongo la radio. Piola, anuncian los grupos de cumbia que van estar en el boliche al que vamos a ir hoy a la noche. Termino de comer y me tiro a ver la tele. Pongo, como todos los sábados a la tarde, “Pasión de Sábados”. Los conductores piden que no nos despeguemos de la pantalla, que va cerrar el programa el grupo cumbiero de moda, el mismo que va estar en el boliche al cual vamos hoy con los pibes. Tocan timbre, es mi guacha, nos ponemos a mirar la tele tirados en la cama. Me pongo a pensar que el productor del grupo de moda es el mismo que el dueño de la radio que escuché esta mañana, y también el dueño del boliche. Pero hacemos de las nuestras con mi guacha y me olvido de todo lo flasheado. Sigo loquito, hasta en la marca de los forros me fijo. Mi guacha se va, me dice que me ponga lindo para hoy a la noche, que nos vamos a bailanchar.
Son las 19:30, llegan mis viejos y mi dos hermanitos: Tatiana de 9 años, y Julián de 11. Fueron al shopping de Liniers. “¿Cómo estuvo?”, pregunto. “Lindo, lástima que está lleno de bolivianos el shopping”, me dice mi vieja. Pregunté si habían comprado algo adentro, me dijeron que nada, que todo es muy caro, que solo fueron a comer a Mac Donalds y al cine, a ver la última película de moda para chicos, que compraron cosas afuera más barato, obvio.
Me preparo para ir a bailar, buena chomba marca Lacoste, obviamente trucha de La Salada. Me dijeron que las originales valen como $ 300 cada una, ¡fua! Una fortuna. Por suerte saqué esta por $ 70, lo mismo que el Jean Taverniti sólo por 150. Los posta valen arriba de 400. Lo que sí, las llantas son Adidas posta, me salieron $ 400 pero ya están viejas. Las debo tener hace como seis meses. Me las compré con la anterior guita de la beca. Voy para la esquina, ahí nos juntamos todos para ir de caravana hacia Lomas, lugar donde queda el boliche. En total somos como doce entre guachos y guachas.
Otra vez la paranoia: cuando estamos todos juntos me pongo a pensar que estamos vestidos como los pibes de los grupos cumbieros en “Pasión de Sábados”. Misma marca de ropa, altas llantas, aritos brillantes, mismo peinadito cadenitas piolas, piercing por todos lados. Me pongo a pensar en las marcas, en que todo es una conspiración para que consumamos lo que quieren los de arriba, como si estuviéramos manejados por algo que no sé qué es: mismo dueño de radio, de boliche, de grupo. Segundas marcas, ¿por qué no se consumen muy seguido las grandes marcas en los barrios? ¿Qué somos? ¿La segunda qué? No sé, me duele la cabeza. Me pongo bien al acordarme de la hippie a la cual le compré la pulserita para mi guacha. Ellos también se visten todos iguales: rastas, andan medio sucios, pantalones Pampero, los que le dicen bombacha de gaucho, o sino pantalones de varios colores, barbas como el Che, pulóver de llama. Je, parecen todos fotocopias. Lo mismo los chetos, o los rolingas. No es una cosa sólo de nosotros. Entonces vuelve a mí la calma, porque no está todo tan armado como pensaba, que está bien que consumamos esto, ¡somos cumbieros papá! Son sólo modas. Y me voy a bailar feliz.
Domingo
Mi vieja me despierta a eso de las 13. Me dice que me cambie que tenemos que ir a La Salada. Uf, estoy con resaca. Bue, que importa, yo estoy feliz: primero a La Salada a comprarme buenas camperas, camisetas de fútbol (uh, vi una del Inter piola el otro día), guantes, medias por mayor y veré que más hay. Siempre se encuentran cosas piolas en La Salada, mejor si están bien echas y no parecen truchas. De ahí me voy con mi guacha a comprarme las Nike que tanto quise. Y por ultimo al cine. Día piola el de hoy.
Qué flash estos días. Cualquiera, una conspiración contra nosotros… ¡¡por favor!!
Después de leer la nota, respondemos:
1. ¿Qué reflexión hace el protagonista con respecto a las marcas?
2. ¿Cuáles son los lugares en donde se da el acto de consumo? Compararlos...
3. ¿Qué disparadores puntuales lo llevan a consumir?
4. ¿A qué grupos sociales hace referencia la nota?
domingo, 14 de agosto de 2011
lunes, 27 de junio de 2011
Nota sobre juventud
Suban al blog de cada uno la investigación que hicieron y etiqueten.
Luego, que uno del grupo ponga el link como comentario a este post.
Luego, que uno del grupo ponga el link como comentario a este post.
domingo, 26 de junio de 2011
Sobre adolescencia/juventud. Nota 3
El 65% de los jóvenes no llega al año en un empleo
Clarín, 25/06/11
Por la precarización laboral y el rechazo a las reglas. Un relevamiento privado entre 13 compañías de primera línea del país señala que existe una “crisis de autoridad” que viene de la escuela secundaria y la familia. El debate, con la mirada de expertos.
Educación y empleo
¿Hola, señor, como está usted?”, comenzó la charla el empleado del call center de una importante empresa. Cuando cortó luego de unos minutos, el supervisor se le acercó y lo reprendió porque no había respetado el protocolo: “Tenés que pedir directamente ‘número de usuario y código’”. El joven intentó explicar que había querido ser cordial con el cliente, pero no hubo caso. La anécdota viene a cuento de una investigación que acaba de terminar el Centro de Estudios en Políticas Públicas (CEPP), que plantea el problema que existe hoy para que los jóvenes de entre 18 y 24 años tengan continuidad en un empleo.
Sobre adolescencia/juventud. Nota 2
"Se ha agudizado la criminalización de la juventud"
Rossana Reguillo Cruz es mexicana, doctora en Ciencias Sociales y se especializa, desde hace 30 años, en el tema de la juventud.
-¿La escuela sigue siendo el lugar más seguro para los niños y jóvenes?
-Probablemente, pero no por mucho tiempo más. La escuela no está afuera: lo que le pasa a la sociedad le pasa a la escuela .Yo me preguntaría qué pasa en la sociedad argentina para que los jóvenes estén teniendo acceso a las armas, registradas o no registradas. Si son registradas es un problema muy serio; si son no registradas la pregunta es muy fuerte. Mirar los casos de manera aislada es más fácil. De otro modo, te obligas a preguntarte cosas muy incómodas. Un periodista me preguntaba por el caso de las maras y yo le decía: No me obsesionaría con el tema de la enorme maldad y la agudización de los códigos violentos. Yo me preguntaría por qué logran asentarse y adueñarse de territorios locales. Es evidente que tienen anclajes locales y son, en buena medida, protecciones que vienen del narco y de la propia policía. Pero es muy incómodo preguntarse eso, te quita de la pista fácil de ir a sacarle la foto al mara y al tatuaje, y te obliga a preguntarte por los terratenientes locales. En el caso de la frontera México-Guatemala, ¿cómo pasa el tren de la muerte, un tren donde se mueren jóvenes y se esconden migrantes? Son cargueros que pueden viajar con 30 ó 40 indocumentados y que, en la frontera los entregan a redes llamadas polleros, en México... ¿dónde están esas redes?
Sobre adolescencia/juventud. Nota 1
“Es fácil pedir bajar la imputabilidad”
La OIJ es un organismo intergubernamental para fomentar en la región las políticas a favor de los jóvenes. El argentino Alejo Ramírez fue elegido por unanimidad para dirigirlo. Su visión del área, los avances y los pendientes. Y su historia como hijo de un desaparecido.
Por Mariana Carbajal
El argentino Alejo Ramírez es el flamante secretario general de la Organización Iberoamericana de Juventud, cuya sede central está en la capital española.
Ramírez tiene 37 años y más de una década de trabajo en políticas públicas para la juventud, primero en la provincia de Buenos Aires y luego a nivel nacional, en el Ministerio de Desarrollo Social. Con militancia peronista, llegó al frente de la OIJ en diciembre, elegido por unanimidad en una reunión en República Dominicana por las cabezas del área Juventud de los países de Iberoamérica, con el respaldo del gobierno argentino. La OIJ no es una ONG: es un organismo multigubernamental creado en 1992 para promover la cooperación y el fortalecimiento de las políticas en materia de juventud en la región, aclara Ramírez.
viernes, 24 de junio de 2011
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